הסבר כללי על נזירות

נזיר הינו איש או אישה המקבלים עליהם (בנדר) להיות נזיר. ישנם שלושה סוגי נזירות עיקריים:

  • נזיר לזמן מסוים (נזיר סתם): מי שמראש אומר כמה זמן הוא מקבל על עצמו (כגון 100 יום), או שלא פירש זמן ואז הוא נזיר 30 יום (זהו הנקרא נזיר "סתם").
  • נזיר עולם: מי שמקבל על עצמו להיות נזיר לעולם (לכל ימי חייו).
  • נזיר שמשון: סוג נוסף של נזיר עולם, אך חלוק בדינים מהנזיר הרגיל (ראה מטה).

נזיר (סתם)

נזיר לזמן (סתם) אסור בשלושה דברים עיקריים:

להיטמא למת

לשתות יין (וכל תוצרת הגפן)

להסתפר ולגלח שיער

נזירות "סתם" הינה ל-30 יום. אדם יכול לקבל על עצמו כל מספר של ימים ויחשב נזיר לזמן שאמר. אולם, מי שאמר זמן שהוא פחות מ-30 יום - נהיה אוטומטית נזיר ל-30 יום (שכן אין נזירות פחותה מזה).

בנזירות לזמן מסוים, ניתן להישאל על הנזירות אצל חכם (כמו בנדר) ולבטל אותו במידה ויש פתח או חרטה.

סיום הנזירות והבאת הקרבנות

כאשר מסתיימים הימים בהם האדם קיבל על עצמו להיות נזיר (והוא סיים אותם בטהרה), עליו להגיע לבית המקדש ולהביא את הקרבנות הבאים:

  • 🐏
    כבש אחד בן שנתו (עולה)
  • 🐑
    כבשה אחת בת שנתה (חטאת)
  • 🐏
    איל אחד תמים (שלמים)

בנוסף לקרבנות הבהמה, על הנזיר להביא סל מיוחד הכולל שישה ושני-שליש עישרון של סולת. מסולת זו מכינים 20 חלות: 10 חלות מצות ו-10 רקיקים, ומושחים את כולם ברביעית שמן.

סדר התהליך במקדש: הכהן מקריב את קורבן החטאת, את העולה ואת השלמים. לאחר מכן, הנזיר מגלח את כל שערות ראשו בתער בלשכת הנזירים הנמצאת בעזרת נשים. הוא לוקח מעט מהרוטב של שלמי הנזיר, שם על השיער שגילח, ומשליך את השיער לתוך האש שתחת הדוד שבו מתבשלים השלמים שלו.

בסיום, הנזיר והכהן מניפים יחד את הזרוע הבשלה של קורבן השלמים, כשעליה לחם אחד מכל סוג (מצה ורקיק). לאחר מכן הנזיר מותר לשתות יין ולהיטמא למתים.

נזיר שנטמא בתוך ימי נזירותו

נזיר שנטמא למת במהלך נזירותו עליו לעשות סדר טהרה מיוחד, ולאחריו עליו להתחיל את נזירותו מהתחלה (והימים הקודמים ששמר "נופלים" ולא נחשבים).

תחילה עליו להיטהר מטומאתו כדין טמא מת רגיל (על ידי הזיית אפר פרה אדומה ביום השלישי וביום השביעי). ביום השביעי הוא מגלח את כל שערותיו וטובל במקווה.
(הערה: שער הנזיר הטמא טעון קבורה, ואין צורך לשורפו תחת הדוד או לגלחו בבית המקדש).

ביום השמיני לטהרתו מביא את הקרבנות הבאים:

  • 🕊️
    2 תורים / בני יונה (אחד חטאת ואחד עולה)
  • 🐏
    כבש 1 (אשם - הנקרא "אשם נזיר")

רק לאחר סיום תהליך הטהרה והבאת קורבנות אלו, הנזיר מתחיל למנות מחדש את ימי נזירותו שקיבל על עצמו (כגון 30 יום), עד שישלימם בטהרה ויביא את קרבנות הטהרה המלאים.

נזיר עולם ונזיר שמשון

נזיר עולם

נזיר עולם (מי שקיבל על עצמו נזירות לעולם) אסור גם הוא בשלושת האיסורים הרגילים: היטמאות למת, שתיית יין וגילוח שיער.

הדין המיוחד שלו: נזיר עולם רשאי להסתפר פעם אחת בכל 12 חודשים (במידה והכביד עליו שיערו). אך בכל פעם שהוא מסתפר, עליו להביא קורבנות שלמים בדיוק כמו נזיר רגיל שסיים את נזירותו (חטאת, עולה ושלמים).

אם נזיר עולם נטמא למת, דינו כנזיר רגיל שנטמא, ועליו לגלח ולהביא קורבנות טומאה (עופות ואשם).
בשונה מנזיר רגיל, לנזיר עולם אין סיום לנזירותו (אלא אם כן נשאל על הנדר אצל חכם והותר לו).

נזיר שמשון

נזיר שמשון (על שם שמשון הגיבור) היא נזירות לכל החיים, שבה אסור לאדם רק בשני דברים: שתיית יין וגילוח השיער.

בניגוד לשאר הנזירים, לנזיר שמשון מותר לכתחילה להיטמא למתים, ואינו מביא קרבנות טומאה על כך.

אך בניגוד ל"נזיר עולם", לנזיר שמשון אסור להסתפר לעולם, גם לא פעם ב-12 חודש. כמו כן, בשונה משאר הנזירויות, מי שקיבל על עצמו נזירות מסוג שמשון אינו יכול להישאל על נדרו אצל חכם והוא חל עליו לעולם ללא דרך חזרה.

"זֹ֣את תּוֹרַ֣ת הַנָּזִיר֘ אֲשֶׁ֣ר יִדֹּר֒ קָרְבָּנ֤וֹ לַֽיהֹוָה֙ עַל-נִזְר֔וֹ מִלְּבַ֖ד אֲשֶׁר-תַּשִּׂ֣יג יָד֑וֹ כְּפִ֤י נִדְרוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר יִדֹּ֔ר כֵּ֣ן יַֽעֲשֶׂ֔ה עַ֖ל תּוֹרַ֥ת נִזְרֽוֹ"
(במדבר ו', כ"א)