הדרכה והסבר להבאת מנחה

מהות וסוג הקרבן:

מנחה הינה קרבן הבאה בפני עצמה, ברוב המקרים היא נדבה אך יש גם חובה ויש גם מנחות ציבור.
יש מספר מרכיבים למנחה, הדברים משתנים לפי סוג המנחה:
• סולת - בדרך כלל קמח מחיטים אך יש גם מנחות משעורים.
• שמן - שמן זית דווקא ולא צריך כתית אך ראוי להדר כמה שניתן.
• לבונה - שרף מיוחד מעצי הלבונה (Boswellia), ראה תמונה.

ישנם 9 סוגי מנחות ליחיד, 5 מתוכם ניתנים להבאה בהתנדבות:
• מנחת הסולת.
• מנחת מחבת.
• מנחת מרחשת.
• חלות.
• רקיקין.

וישנם עוד 4 מנחות יחיד הבאים חובה:
• מנחת חוטא.
• מנחת קנאות - סוטה, (להרחבה ראה כאן).
• מנחת חביתין.
• מנחת חינוך.

לציבור יש 3 מנחות:
• מנחת העומר, (להרחבה ראה כאן).
• שתי הלחם, (להרחבה ראה כאן).
• לחם הפנים, (להרחבה עיין כאן).

הכנת המנחה:

יש לקחת סולת מן החיטים כאשר השיעור המנימלי הינו עישרון (מעט יותר מקילו וחצי), ושמן בשיעור של לוג כנגד כל עישרון קמח (כ 0.35 ליטר), את השיעור העשרונות יש למדוד בכלי הנמצא בבית המקדש דוקא.
ניתן להביא בכלי אחד עד 60 עישרון (כלי המחזיק כ 147.6 ליטר), הנודר יותר מזה מביא 60 בכלי אחד והשאר בכלי אחר.
באופן הכנת הסולת והשמן ישנם דינים מיוחדים, ניתן להשיג של חברות ידועות עם כשרות מתאימה ולהביא לבית המקדש בכלי מתכת / זהב כסף וכדו', כמו כן ניתן לקנות את הסולת והשמן בבית המקדש, אך בכל מקרה את הלישה והאפייה צריך לעשות בבית המקדש.
בארבעת המנחות הנאפות (מחבת מרחשת חלות ורקיקין), יש לעשות מכל עישרון 10 חלות.
במנחות שיש "פתיתה" הפתיתה מתבצעת ע"י שמקפל את הלחם ל2 ואת ה2 ל4 ומפריד, הפתיתים צריכים להיות כזית.

מנחת הסולת:
יש לשים קצת שמן בכלי ומעליו את הקמח, שופכים עוד חלק מהשמן ובוללים את הכל, לאחר מכן מעבירים לכלי שרת ויוצקים את השמן שנשאר על המנחה ומעל זה שמים את הלבונה.

מנחת מחבת / מרחשת:
יש לשים קצת שמן בכלי ומעליו את הקמח, שופכים עוד חלק מהשמן ובוללים את הכל, לאחר מכן לשים במים פושרים (ואסור שיחמיץ) ואופים במחבת או במרחשת (אין לשנות ממה שננדר) ופותתים, אח''כ נותנים בכלי שרת ויוצקים את השמן שנשאר על המנחה ומעל זה שמים את הלבונה.
מחבת היא כמחבת של ימינו - כלי עם שפה נמוכה ללא מכסה, ומרחשת הינו כלי ללא שפה ובתחתיתו ישנן עיגולים שנותנים צורה בלחם, ראה תמונה.

מנחת מאפה תנור - חלות:
שמים סולת ושמן בכלי ובוללים, לשים במים פושרין ואופים בתנור, אח''כ פותתים ומניחים בכלי שרת ושמים מעל את הלבונה.

מנחת מאפה תנור - רקיקין:
שמים את הסולת במים פושרין ואופים בתנור ומושחים אותן בשמן וחוזרים ומושחים עד שיגמר השמן, אח''כ פותתים ומניחים בכלי שרת ושמים מעל את הלבונה.

הקרבת המנחה:

הכהן לוקח את המנחה ונוגע עמה בקרן דרומית מערבית של המזבח (הגשה), הכהן מזיז את הלבונה לצד אחד וקומץ מהמנחה עצמה (בלי הלבונה) ומניח את הקומץ בכלי שרת, לאחר מכן הכהן לוקח את הלבונה ומניח אותה בכלי על הקומץ, הכהן מעלה לראש המזבח מולח ומקטיר (נותן מהכלי לאש).
שיירי המנחה נאכל לזכרי כהונה ליום ולילה.

כהן המביא מנחה, מנחתו נקראת מנחת כהן ודינה שונה, הכהן מגיש את המנחה ומעלה למזבח מולח ומקטיר את כל המנחה.


מנחת חוטא:
אדם המתחייב להביא חטאת "עולה ויורד" ומצבו הכלכלי אינו מאפשר הבאת בהמה או עוף מביא מנחה, מנחה זו הנה עשירית האיפה קמח שעורים (כ 2 קילו), במנחה זו אין שמן או לבונה.
הכהן מגיש את המנחה, קומץ ממנה נותן בכלי ומעלה לראש המזבח מולח ומקטיר, שיירי המנחה נאכלים לזכרי כהונה ליום ולילה.

מנחת קנאות (סוטה):
אדם המקנא לאשתו שלא תסתר ונסתרה, מביאה לבית המקדש עם מנחה, מנחה זו הנה עשירית האיפה קמח שעורים (כ 2 קילו), במנחה זו אין שמן או לבונה.
במנחה זו יש תנופה הגשה קמיצה והקטרה, להרחבה עיין כאן.

מנחת חביתין:
הכהן הגדול חייב להביא בכל יום מכספו "מנחת חביתין" (אך הוא לא חייב להיות זה שמכין ומקטיר), לצורך כך הוא מביא עישרון (כ 2 קילו) סולת חיטים ומחלקים ל2 בכלי של חצי עישרון הנמצא בבית המקדש (ההכנה נעשית ב"לשכת החביתין") מכיון שחצייה קרב עם תמיד של שחר וחצייה בבין הערבים, וכן מביא הכהן 3 לוגין שמן (כ-1.04 ליטר).
את החצי עישרון מערבבים עם חלק מהשמן מבשלים במים חמים, לאחר מכן מחלק את כל חצי עישרון ל6 חלות כאשר ביחד ישנם 12 חלות, מהשמן נותנים רביעית לכל חלה ואופים קצת בתנור ואח"כ מטגן במחבת עם השמן שנשאר מהרבעית (כל חלה נעשית בנפרד).
מחלקים כל חלה לשניים כאשר מכל חלה חצי יוקרב בבוקר וחצי בערב, כל חצי חלה מפותתים ע"י שמקפלה לשניים.
בבוקר מקריבים חצי מכל חלה ביחד עם חצי קומץ לבונה וכן בערב עם תמיד של בין הערבים, הכל קרב לגבי המזבח ואין בה אכילת אדם.

מנחת חינוך:
כהן ביום הראשון שעובד בבית המקדש מקריב "מנחת חינוך", מנחה זו נעשית כמו מנחת חביתין אלא שאינו חוצה את החלות אלא מקריב הכל שלם בפעם אחת עם קומץ לבונה.

מנחת העומר:
מנחה הבאה מהשעורים בט"ז ניסן, להרחבה עיין כאן.

שתי הלחם:
מנחת חמץ הבא מחיטים בשבועות, להרחבה עיין כאן.

לחם הפנים:
התורה מצווה לשים לחם על השולחן בהיכל משבת לשבת, להרחבה עיין כאן.